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Jacob Nordangård: From Polycrisis to World Government By Rhoda Wilson on May 19, 2026 • ( 5 Comments )
https://expose-news.com/2026/05/19/jacob-nordangard-from-polycrisis-to-world-government/
ジェイコブ・ノルダンガードは著書『The Digital World Brain(デジタル世界脳)』の中で、国連を中心とし、世界経済フォーラムとの連携によって支えられている計画的な世界政府に関する自身の研究について述べている。
彼の研究は、国連およびその他の組織からの一次資料に基づいている。
国連の持続可能な開発目標(SDGs)と未来協定は、科学的独裁、あるいはテクノ・ユートピアを目指す計画の一部であると彼は主張する。
この計画には、あらゆるもののデジタル化、人々の監視と統制、そして行動科学と人工知能を用いて人々を特定の方向に誘導することが含まれており、最終目標は2045年の国連創設100周年までに世界政府を樹立することである。
国連の背後には、ロックフェラー家やヴァレンベリ家といった一族を含む寡頭支配者グループが存在し、彼らは三極委員会やビルダーバーグ会議といった影響力のあるネットワークを利用して、新たな世界秩序を形成しようとしている。
今月初め、ジャーナリストのソフィア=マリア・アントヌラス[Sophia-Maria Antonulas]は、ヤコブ・ノルダンガードの最新著書『デジタル世界脳』についてインタビューを行いました。以下は、ノルダンガードが公開したインタビュー記事の英訳です。読者の皆様が記事を読みやすくするために、小見出しと目次を追加しました。
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Jacob Nordangård: From the Polycrisis to a World Government
By Jacob Nordangård, 15 May 2026
数週間前、ジャーナリストのソフィア=マリア・アントヌラス氏からインタビューを受けました。その結果、5月11日にTransition Newsにドイツ語の記事が掲載されました(元記事へのリンク)。以下に英語訳を掲載します。
国連の17の持続可能な開発目標、共通の課題、そして未来のための協定は、いずれも美しい言葉で表現されています。スイスのニュースメディアであるTransition Newsは、スウェーデンの科学者、作家、そして音楽家であるヤコブ・ノルダンガードに、これらのイニシアチブの真の意図について話を聞きました。[インタビュアーの質問と発言は太字、ヤコブ・ノルダンガードの発言は通常のフォントで表記。]
Table of Contents
WEFと国連のパートナーシップ
Transition News:最近の危機とそれに伴う利益追求は全くの偶然であり、資本主義は単に物事が連鎖的に起こるもので、世界政府を企んでいる者はいないと考える人もいます。しかし、最近改訂増補版がドイツ語と英語で出版されたあなたの著書『デジタル世界支配』では、国連を中心とした特定の計画が進行していることを明確に示しています。どのような情報源に基づいて調査を進めているのですか?
ヤコブ・ノルダンガード:私は国連と、国連の「未来のための協定」を策定したすべての組織の一次資料を使用しています。つまり、私の研究は主にこれらの機関自身の声明に基づいています。また、国連とパートナーシップを結んでいる世界経済フォーラム(WEF)など、他の情報源も参考にしています。
国連と世界経済フォーラムのパートナーシップはいつから始まったのですか?
協定の正式調印は2019年6月に行われ、当時の世界経済フォーラム(WEF)CEOクラウス・シュワブ[Klaus Schwab]、当時のWEF会長ボルゲ・ブレンデ[Børge Brende]、アントニオ・グテーレス[António Guterres]国連事務総長、アミナ・モハメッド[Amina Mohammed]国連副事務総長が出席しました。しかし、国連とWEFはこれ以前から協力関係にありました。例えば、モハメッドはヤング・グローバル・リーダーズ・プログラムの理事を務めていました。つまり、国連とWEFは正式なパートナーシップ締結の約10年前から密接な関係を築いていたことになります。
エプスタインと国連
ジェフリー・エプスタインをめぐる一連の出来事は、あなたの研究に何らかの影響を与えましたか?
本書のスウェーデン語版を執筆していた当時、私は国連の「共通の課題」に焦点を当てていました。エプスタイン文書が公開されて初めて、エプスタインがブレンデをはじめとする国連のこの課題の主要人物たちとどれほど深く関わっていたかを認識しました。この情報は、本書の英語版とドイツ語版にも反映させています。
エプスタイン文書の内容は、私が以前著した『ロックフェラー:ゲームを支配する者』や『グローバル・クーデター』などで述べてきた見解を、基本的に裏付けるものです。これらの著書では、こうした人物やネットワークについて記述しています。
エプスタインは、1973年にデイヴィッド・ロックフェラーによって設立された三極委員会のメンバーでした。ロックフェラーはエプスタインをこの委員会、そしてアメリカの外交政策形成に大きく貢献するもう一つの重要なシンクタンクである外交問題評議会にも招き入れました。
エプスタインの役割は何だったのでしょうか?
2019年春にスティーヴ・バノン[Steve Bannon]との最後のインタビューで、彼は30代前半の頃、主に金融の専門知識を買われて、デイヴィッド・ロックフェラーから三極委員会への参加を誘われた経緯を語っています。しかし、彼はまた、自身に人脈とネットワークがあったことも認めています。彼は三極委員会にとって有益なスキルをいくつも持ち合わせていました。
現在、三極委員会の活動は主に性的人身売買と未成年者の被害に焦点を当てています。しかし、エプスタインは人脈構築において重要な役割を果たしました。例えば、彼は世界経済フォーラム(WEF)の元会長ブレンデと親交を深め、WEFが国連の役割をどのように担えるかについて議論しました。このように、彼はこうした影響力のあるネットワークにおいて重要な人物でした。
旧世界秩序と科学的独裁政権
あなたは最近の記事で、私たちは旧秩序の崩壊の真っ只中にいると書いています。この「旧秩序」とは何でしょうか?
旧秩序は、第二次世界大戦後、ブレトンウッズ機関、つまり世界銀行と国際通貨基金、国連の創設、そして主要な超大国としての米国によって出現しました。これに冷戦が続きました。私がこの時代の第2部分を「温戦」と呼んでいるのは、当時、気候変動が最大の世界的問題の1つに昇格していたからです。冷戦後の時代は米国が支配しており、したがって一方的な体制となっています。
今何が起こっているのかというと、この旧秩序は崩壊しつつあるのです。米国の役割は変化し、その結果、世界機関としての国連も変化するでしょう。これはオイルダラー制度の終焉とアメリカ帝国の功績の終焉を意味しています。国連の「未来のための協定[Pact for the Future]」は、この差し迫った発展の一環です。
国連の未来協定について詳しく見る前に:あなたの本の英語のタイトルは『The Digital World Brain』です。世界の頭脳というアイデアを思いついたのは誰ですか?
このタイトルは、SF および政治作家の H.G. ウェルズ[H.G. Wells]から借用しました。彼はフェビアン協会に所属しており、新しい世界システムのためのユートピア的なアイデアに非常に興味を持っていました。彼は著書『World Brain』の中で、世界的な情報の流れを制御し、科学を利用してユートピアを作り出す世界政府による新しいシステムについて説明しています。科学は、選ばれた少数者によって管理される科学的発見に基づいて、何が行われ、人類が何を信じるべきかを決定します。したがって、それは科学的独裁国家です。このテキストは 1930年代のものです。ただし、根底にある考え方は古く、何度も見直されてきました。
科学的独裁という現代の概念はウェルズにまで遡ることができます。しかし、ウェルズの友人であるジュリアン・ハクスリー[Julian Huxley]とイエズス会士ピエール・テイヤール・ド・シャルダン[Pierre Teilhard de Chardin]も、テクノロジーの変化とテクノロジー社会、一種のテクノユートピアについて同様の見解を持っていました。
『The Digital World Brain』では、「Our Common Agenda」に含まれる国連の12の提案を分析しています。このアジェンダは、17 の持続可能な開発目標 (「SDGs」) を実施するための約束を確立するために 2021年に発行されました。これらの取り組みには、誰一人取り残さないこと、信頼を築くこと、若者の意見に耳を傾けることなどが含まれています。それはすべて非常に合理的に聞こえます。これは科学独裁国家やテクノユートピアとどのような関係があるのでしょうか?
このような計画は常に素晴らしい言葉でパッケージ化されています。しかし、私たちはこれらのよく選ばれた言葉の背後にある計画を理解する必要があります。 「誰一人取り残さない」というスローガンを取り上げ、国連の「私たちの共通のアジェンダ」と「未来のための協定」が実際に何を意図しているのか見てみましょう。それは、地球上のほぼすべてのもの、記録および監視できるすべてのもののデジタル化に関するものです。
それは完全に秩序正しく制御されたシステムです。誰もがシステムの一部でなければならないため、誰も取り残されてはなりません。予防措置として、全員が監視されています。
そして、「私たち」が「私たちの共通のアジェンダ」に従って人々の意見を聞きたいと言うとき、それは人々が何をし、何を考えているかを学ぶことです。国民に本当の発言権を与えるということではありません。 「私たち」には未来へのビジョンと約束があります。そして「私たち」の計画は実行されることになっているので、「私たち」は人々がどのように反応するかを知りたいと思っています。
宗教としての疑似科学
しかし、すべては「彼らの」科学に基づいています。私はこれを疑似科学だと考えています。それは本当の科学ではなく、科学として売られている政治的ビジョンです。私は長年大学で教え、研究してきました。科学とは、常に改善するためにあらゆることに疑問を抱くことを意味します。しかし、ここでは、主にモデル計算とコンピューターシミュレーションに基づいた「科学」が宗教として利用されています。人々が「私たちの」道に従えば、それは楽園につながります。そうでなければ、それは地獄につながります。したがって、「私たち」は、国連で「私たち」が議論する道を選択するよう人々を説得しなければなりません。 「私たち」には、この大きな目標があります。
「私たちの共通のアジェンダ」と「未来のための協定」は行動デザインと行動科学に基づいています。この行動主義は、人々を正しい方向に導くために使用されます。これは全体主義的な考え方に相当します。これは人々に特に共感的に対処する方法ではなく、むしろ、計画の背後にある人々のビジョンによりよく適合するようにプログラムできるオブジェクトに変えます。
そして、彼らが「私たちは若者の意見に耳を傾け、彼らと協力したいと考えています」と言うとき、それは基本的に若者を特定の方向に導くことを意味します。
若者は自分の意見を自由に表現することができません。 「気候変動政策についてどう思いますか?政策はもっと厳しくすべきでしょうか、それとももっと寛大にすべきでしょうか?」と尋ねられます。 「信じられない」という答えは受け入れられません。これらの「事実」は疑ってはなりません。アンケートやフォーカスグループは、実施された対策を正当化するためにのみ役立ちます。