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キリスト教シオニズムが批判の的に:ガザ虐殺の中で再評価を求める呼びかけ Finn Heartley

Christian Zionism Under Fire: Calls for Reevaluation Amid Gaza Genocide 08/04/2025 // Finn Heartley

https://www.naturalnews.com/2025-08-04-christian-zionism-under-fire-calls-for-reevaluation.html

  • 神学上の偽善:キリスト教シオニズムは、「プロライフ」の価値観を主張しながらも、ガザにおけるイスラエルの軍事作戦を支持することで、キリストの平和の教えに反している。彼らは、子供を含む民間人の犠牲を無視している。
  • 預言の誤解:キリスト教シオニストは聖書の預言を誤解釈し、終末論的な熱狂と軍国主義を煽り、旧約聖書の復讐とイエスの赦しと分散的な霊性のメッセージを誤って混同している。
  • 聖書の誤った主張:アブラハムの契約に基づくイスラエルの土地権利の主張は、パレスチナのセム系の血統を無視しており、ハマスを非難しながらパレスチナ人の苦しみを正当化するという、選択的な道徳観を露呈している。
  • ドグマの拒絶:アダムスとクリストスは、分散的な信仰を提唱し、政治化された宗教的優位性(キリスト教、ユダヤ教、イスラム教)から自由な、キリストの愛と平和の原則への回帰を促している。
  • 反省の呼びかけ:若い世代はキリスト教シオニズムを拒絶している。司会者は、真の信仰はジェノサイドや抑圧と同調するものではないことを強調し、批判的な自己省察を促している。

 

Decentralized TVで行われた刺激的な討論で、司会のマイク・アダムスとゲストのダニエル・クリストス[Daniel Kristos]は、キリスト教シオニズム(長年にわたりアメリカのイスラエルに対する政治的支持を形作ってきた神学的立場)の矛盾を分析。議論の中心は、イスラエルへの無条件の忠誠が、特にガザがジェノサイドの非難に直面している現状において、キリストの平和、愛、そして普遍的な人間性の教えと合致するかどうか、という点でした。

 

神学上の矛盾の暴露

アダムスは、キリスト教シオニスト界隈における明白な矛盾を指摘しました。自称「プロライフ」の福音主義者の多くは、中絶に強く反対する一方で、子供を含む数千人の民間人の死をもたらしたイスラエルのガザ地区軍事作戦を支持しているのです。

子供を支持するなら、小児性愛者やジェノサイドを支持することはできない」と、アダムスは主張し、トランプ支持層がエプスタインの顧客リストの隠蔽やガザ地区の人道危機について沈黙していることに言及しました。

クリストスは批判をさらに展開し、キリスト教シオニズムのルーツを19世紀のスコフィールド参照訳聖書[Scofield Reference Bible]神学にまで遡らせました。この神学は、現代イスラエルを聖書預言の成就と位置づけています。このイデオロギーは、神の命令を装って地政学的侵略を正当化するために利用されてきたと彼は主張しました。

「旧約聖書の復讐心に燃えるヤハウェは、キリストの教えとは異なる」と、クリストスは指摘しています。「イエスは神殿の犠牲を廃止し、赦しを説きました。『異邦人』の虐殺を説いたのではありません。」

 

終末加速主義のカルト

対話の中で、憂慮すべき傾向が浮かび上がりました。多くのキリスト教シオニストが終末加速主義者であり、イスラエルを中心とする「終末期」の紛争を熱心に待ち望んでいるのです。アダムスは、彗星に関する箇所をキリストの文字通りの再臨と誤解している黙示録の誤読を指摘し、それが軍国主義的な熱狂を煽っていると述べました。

彼らは核戦争を望んでいます。なぜなら、それが携挙を早めると考えているからです」と、アダムスは述べました。「しかし、キリストは国家が認可した暴力ではなく、分散的な精神性を教えたのです。

クリストスは、この考え方を、終末論的な混沌をメシアの勝利への道と見なす、歴史的なフランキスト・カバラと関連付けました。ユダヤ人の至上主義を普遍的尊厳よりも優先するタルムードの影響を引用し、「現代のシオニズムはこの熱狂を受け継いでいる」と、彼は付け加えました。

 

血の契約の誤謬

会話は、イスラエルがアブラハムの契約に基づく聖書上の土地の権利を主張していることに移りました。クリストスはこれを否定し、パレスチナ人もアブラハムの子孫であると指摘しました。「イスラエル人は最も反ユダヤ的な集団です。彼らは同じセム人を殺している!」と彼は皮肉を込めて言いました。

アダムスは、ハマスを非難しながらもパレスチナ人の苦しみを無視するアメリカの福音派の選択的道徳観を非難しました。「病院への爆撃は『プロライフ』ではない」と、ガザ地区のキリスト教医療施設への攻撃に言及して強調しました。

 

分散化された霊性への呼びかけ

両話者は、キリストの核心原理、すなわち政治化された教義から自由な平和と神との直接的な交わりへの回帰を強く訴えました。

バチカンは中央集権的な統制を行ったが、イエスは分散化された愛を説いた」と、アダムスは述べました。クリストスもこれに同調し、優越主義的な宗教に警鐘を鳴らしました。「キリスト教徒、ユダヤ教徒、イスラム教徒など、いかなる集団も、抑圧する神聖な権利を主張することはできない。

 

結論:前進への道?

若い世代がキリスト教シオニズムの厳格な教義を拒絶する中、司会者たちは独立した調査の必要性を訴えました。

自分の信念を吟味してください」と、アダムスは訴えました。「真の信仰はジェノサイドを要求しません。

クリストスはリスナーに厳しい警告を残しました。「見えない唯一のカルトは、自分が属しているカルトです。

ヘルスレンジャーのマイク・アダムスとダニエル・クリストスが、キリスト教シオニズムとアメリカの偽善の背後にあるマインドウイルスを暴く「ヘルスレンジャーレポート」の全エピソードをご覧ください。

https://www.brighteon.com/embed/552f1921-ec1b-4cfe-8660-1cdd5a003c49 

この動画はBrighteon.comのヘルスレンジャーレポートチャンネルからのものです。

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Sacrilege and statecraft: How Christian Zionism distorts scripture to serve empire

Stephen Sizer’s “Christian Zionism”: A journey through history, theology and politics

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Sources include:

Brighteon.com

Semperfryllc.com

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ほか

 

おまけ

イスラエル政権を熱烈に支持するカルト団体「キリストの幕屋

『参政党の背後に熊本のカルト教団「「キリストの幕屋」の影。』

【参政党とキリストの幕屋の関係性】 - さくらフィナンシャル

キリストの幕屋とは? 創設者:坂木原秀夫 設立時期:1950年代 信条:逐語的解釈(聖書の言葉を一語一句、神の言葉として受け入れる) 主張:反共産主義・反仏教・反リベラル 行動:スラエルを支持し、ガザ爆撃に神の言葉を書いた砲弾を落とす等、過激な思想活動が確認されています。

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